漫畫–天使指導員–天使指导员
靈異遊玩
原形
前一段時代，我和公司一期新來的同人出勤，鑑於很急促，買缺席船票了，唯其如此坐火車，在列車上跟四下裡的人侃，聽對門臥鋪的一位搭客講了一件很不圖的事。
這位旅客原籍在山西省，是瀕臨瀾大江的山窩，七八十年代的時期，有過江之鯽景頗族小人兒都到山麓一株老高山榕下玩遊玩。他們玩的打很不同尋常，假若在現代，也許會讓人遐想起《駭客帝國（動畫版）》，那裡邊就有一段始末，是一羣孩浮現了一個“靈異房間”，人何嘗不可在之間領悟看似“太空浮游”一樣的失復出象。而那些傣幼童玩的宛如即使如此這種一日遊，他們輪替盤着腿坐到樹下，不一會兒係數身就結果騰空而起，悵然若失遲滯地往高處升，幾個沉降其後纔會磨磨蹭蹭下降。
小孩們不認識是咋樣回事，都看有趣，感覺到像當了回神物形似，可有壯丁經過看來後嚇壞了，荊天棘地的這謬誤希罕了嗎？於是連打帶罵，把童子們都轟打道回府去了，獨自館裡的子女都很淘氣，他倆在風流雲散父母親奪目的時，依然故我會秘而不宣跑去老樹腳玩“昇仙”的玩樂，直到後來起了明火，把老林子子都燒禿了，夫“爲奇”的嬉纔算鳴金收兵。
Wang 靈 支配者
蓋山窩窩的上海交大多不要緊知識，又稍事崇奉尋思，碰見特事也膽敢超負荷索，差事往時後就更沒人再去追溯了，從而其一戲耍的“本相”於今四顧無人領路。唯有這位乘客別的還講到，那株老樹迄都很邪門，設使皇上有野鳥渡過，就會折着跟頭往下掉。
我不敢扎眼這件事項的實打實，說到底是齊東野語的傳聞，僅能料到間的情由：那近旁自來巨蟒出沒，那株老高山榕的樹洞穴裡可巧棲有巨蟒，它困在樹盛年深日久，擺脫不出，只好探出蟒首吸氣，以鼠雛鳥爲食。這條巨蟒見樹下有小娃，便出吃人的意念，才使樹下的毛孩子飆升起飛，假諾錯事它最後勁頭欠缺，興許即將有某部童男童女葬在蟒腹當間兒了。而在《狂蟒之災》那般職別的米蘭片子裡，都不及出現或許隔空吸人的巨蟒。我想假諾其一時有所聞活生生，樹中穩定還有少數沒譜兒的“假相”纔對，但並錯處每一個“謎”，都遺傳工程會找到答案。
歹人
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我上下都在地質探礦隊作事，垂髫跟她們去東西南北大容山，常聽土著人說今後這谷地有“異客”。盜算得鬍子，也是兩岸地面無名氏對異客的一種斥之爲，其來頭簡況由匪盜在雨林中權變，一年到頭不刮強盜，誘致顏寇拉碴，他們各具特色，與其餘無所不至的土匪響馬並不同義，盜寇們都拜十八羅漢爲圖騰開山祖師。
十八羅漢是佛道合一的化身，但土匪所拜的羅漢並沒有教近景，他們將一度最小銅僧裝在布袋裡，掛在胸前做保護傘，俗名“睡袋梵衲”。外傳從前有一母所生的十八個小兄弟，偏離外祖母出門尋死，回去後，娘問她倆在外邊見了好傢伙、想做些哎呀營生生存。這十八弟兄說，別的也沒什麼，單純舉世寒士苦，富人樂；窮光蛋辛苦，老財稱心；貧民命賤，富人命貴，寧都是原貌的天命？揆天下三百六十行都已所有，可是小個“解囊相助”的，娃娃們高興做這壞人壞事，團結一心劫取大腹賈的財帛糧分給苦壯漢們，讓他們大碗喝、大塊吃肉，圖個替天行道的其樂融融。
從而這十八個賢弟就辭別接生員，進山做了劫富濟貧的匪賊，後世盜寇們用銅造的小僧來指代這十八哥們兒，一是爲耿耿不忘哥兒間的率真不能數典忘祖；二是要仿效前驅龔行天罰的一舉一動，尊從老祖宗預留的“五清六律七不搶八不奪”戒規。惟獨這種邃的“胡風”早已一去不返了，解放前的東西部，匪禍最最倉皇。
西北匪徒確成了危一方的變化，是由日俄交戰後美軍兵敗向北潰敗喚起的。那些大鼻一邊兔脫，一頭燒殺劫奪，沿路抖落了成批軍器，攪得變亂，親臨閃現了叢爲求活路落草爲寇的豪客，理所應當“匝地偉人起萬方，有槍身爲盜魁”。
嗣後的韶華中，東西南北三省的天王換得象是路燈同，大鼻子秘魯人、小鼻子突尼斯人、再擡高怎大帥、少帥、委員長，無不將這些馬賊言聽計從之患，但何故剿也剿不盡，反有越剿越多的傾向，唯其如此用招安的道道兒將其收編。但仍有這麼些軟硬不吃的，使你是官皮的就跟你打，管你是荷蘭人甚至於中國人，乃至是剛果共和國人民解放軍，一旦從宗底下路過，就出來敲你一雜種，也有反抗後又要強管還背叛上山的。
所謂匪硬是土生土長的豪客，對當地平地風波旁觀者清，不僅人熟，地面也熟。這些遮天蔽日的生就老林，生得比人還高、漫無際涯的叢雜草地，不摸底的人一入就會立地被“海蚊子”叮成乾屍，還有水澤、塬谷、黑瞎子溝，都是寇斂跡擺脫追兵的“輸出地”，她倆跟正規軍一打就散，逃進渺無人煙的林子子裡掩蔽造端，等態勢一過又再度集，剿充分剿，歷朝歷代都拿匪徒冰消瓦解步驟。
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到德意志義診屈服、華東局舉辦戊戌變法之時，東北匪盜已成功災之勢，殆每縣都足足有三兩千名強人，幾十人或上千人聚爲一綹，各有牌號峰，她倆有燮的一套隱語、比例規、二郎腿、儀式，還要不顧死活來往如風。
一股匪賊不管有些許“崽子”，儘管被全豹煙消雲散一塵不染了，如其匪首還生，就有破鏡重圓、還原的恐。而那幅成了名的土匪頭子，無不都是“穿山甲、海石慄”，寒峭中逃縱深山，他上好揭雪窩子，掏刺蝟、捉老鼠，找黑木耳鬆籽來果腹。在沒人曉暢的谷底裡，再有歹人藏匿的密營，內中保存着糧食彈藥，因故即令剿匪的武裝力量多達數萬人，可而撒到茫茫莽莽的森林雪原中捕殘匪，就致以不出何影響了，時常無功而返。
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略微盜賊大王是獵手家世，老諳熟現代林子中的處境，嫺盯梢書物和埋足跡，況且又會一套迷信的手段，稱之爲推八門，也就耍紙牌，每到一處，把工資袋高僧擺出去拜上一拜，隨後擺出八張扣的葉子，開葉子，有古字的一張，執意他亡命的趨勢，這種辦法不光令人難以尋思其逃逸線路和秩序，還要還能使其境遇兄弟的歸依思量，讓他倆率由舊章地隨同就近。
林蛙
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我曾聽一位客戶講他老家五六十年代度歉年的歷。他說農作物從有個補種小秋收的月令，小村有句民諺道得好：“神靈悲慼二仲秋。”那陣子節幸好地裡供不應求的日，赤子們近水樓臺，便偶爾去谷捉“蝦蟆”，深谷子裡有幾道淤泥河，每當暴風雨爾後，峰便有莘大蝦蟆以退避洪水，都從塘泥河逃上山坡。
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土著人說的“蝦蟆”，即若我們所說的“蛤蟆”，河泥河華廈青蛙，因着山草穰穰，都生得又肥又大，雨後大羣蛙躥上阪，恰是莊稼漢們殲糧狐疑的可乘之機，一期人拎幾條麻袋上山，跟手去抓蛙，全日上來，能堵幾大兜兒，人家吃絡繹不絕這過剩，便乘機蝌蚪仍然聲淚俱下、並未憋悶而死的時期，運到市內換些油鹽茶葉。城中大酒店食堂裡有推崇的寫法，處身砂鍋裡用花雕煨了，烈焰慢燉，參預蘑、烤鴨、筍片等物相佐，整得香薰鮮、五味說和，專給那些管用起錢的高官貴爵饗，也歸根到底道上冊在譜的滷菜。
普通人家左不過是用大鍋將水煮得沸，那幅有目共睹的肥碩蝌蚪，也並毫無宰洗剝，趁歡躍猛性多餘，直拋進滾熱的水裡，敵衆我寡她挺身而出鍋來，就用鍋蓋壓住。這會兒就聽田雞們在鍋中掙命跳連連，轉瞬之間，涼白開滾開開頭，鍋裡馨劈頭，揭蓋看時，被嘩嘩煮熟的青蛙，每隻都是張口瞪目，連貫抱住一塊兒土豆或蘿，蓋因蛤在鍋裡被水火磨，死前痛不得忍，有千般的苦難，只能竭力抱住了山藥蛋或蘿蔔，至死不放。
鄉村吃煮田雞，通常都使諸如此類酷虐的方法，將熱滾滾的死田雞拎出鍋來，隨同它懷中的土豆蘿蔔夥啃吃，氣美味可口賽肥雞。